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ldquo;证知”之意，二、神变通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通（有情死生通）、漏尽通等六神通；或者除去最后一种神通的五神通之“神通”、“通智”之...加上定型式的定义说明。例如，正见的定义云：17
若实人、若趣﹝人﹞、若法中择、重择、究竟择、择法、思惟、觉、了达自相他相共相、思持、辨观、进、辨慧、智见、解射、方便、术焰、光明、照耀、慧眼、慧根...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005848012.html
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的烦恼 ，所以叫“漏尽明”。注43：六通，指的是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通和漏 尽通。前五通，一般的鬼神都会有，只有漏尽通，到了阿罗汉 的果位，才会达到漏尽通的境地，所谓五通仙人，六...莲花来。另外，阿弥陀佛、观世音及大势至菩萨，同时在眉间放出光明，照在行者身上。经过此慈光的照射，他的两眼突然开朗明亮，由于行者在以前修学过佛法，所以能够普遍听到树林中的风声、鸟声等，都在演说深奥、微妙...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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境界的人，自然会有天眼通、天耳通、他心通、宿命通和如意通等种种神奇的表现。(24) 七 至于中国“禅”的本意，却著重在“顿悟”，所以胡适先生曾说：“中国禅，并不是来自于印度的瑜伽，或禅那；相反的，却...杂录》中，曾引述过宋代王安石的谈话。大意是说宰相王安石，曾以释迦拈花，迦叶尊者破颜微笑的此一公案出处，请教佛慧禅师泉万卷，泉禅师说，他曾遍阅《大藏》，从未见过这样的记载。于是王安石说，当他在翰林苑时，...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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波罗蜜 自众生无五神通。 净佛世界，成就众生，令我国土众生，一切皆得五神通。 其诸众生，乃至逮得天眼、[47]神足、宿命、天耳、他心通。[48] 六波罗蜜 见众生有大小便利之患。 令我国土...成宗”，[1]因为佛教几乎所有的宗派，均有净土思想，印老并曾说：“佛法实可总结他的精义为净”，因为“净”是佛法的核心。[2]大乘佛法的兴起，与净土念佛法门，有密切关系，故“原则的说，大乘是不离念佛与往生...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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智慧药。得其力己，还化众生。是以四等六通，由禅而起；八除十入，藉定方成。故知禅定为用大矣哉。”（注：《高僧传》卷十一《习禅传论》。）其中所谓六通即是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏...南北朝隋是禅密在宗教实践上趋同的第一阶段。其之成为一个阶段是因为禅在中国处于小乘禅和大乘禅混合传播阶段，尚未发展成禅宗（注：菩提达摩虽在南朝梁后期来到中国，然大体上说他的思想在南北朝期间没有对佛教界...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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）德成就（gunasampatti）：即证得神通等圣洁的品德。因为只有拥有八定与五神通的出家人所发的至上愿才有效。八定是四色界禅与四无色界禅。五神通是神变通（如意通）、天耳通、他心通、天眼通及宿住随念...解脱的人可以随着自己的意愿，修习至证悟三种菩提的任何一种，以达到他的目标。 今晚我想跟你们谈谈一些为勤修大菩提乘者而解释的诸波罗蜜，以便提升他们累积波罗蜜的技巧。如果要详细地讨论诸波罗蜜，我们必须...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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非常洼下。罗什法师因为有他心通，知道这天晚间会有大水来，就对吕光说：「这地方很危险！不要在这地方扎营！如果大水来了，甚至于都可以把我们全军淹死！」吕光根本就对罗什法师不生信仰，他不相信，就说：「你懂...过去七佛译经师─鸠摩罗什法师 上宣下化老和尚讲述 过去七佛译经师 颖悟绝伦善知识 恩播法界泽后世 大教流通永护持 鸠摩罗什法师到了中国，这时候，佛法才真正有显着的成就；他的功德真是对后世的...
宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
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心神愉悦的禅定境界，另一方面获得神通，如天眼通、天耳通、他心通等。印度佛教特别重视禅定。中国佛教同样要求修习禅定，但更重视“慧”，即重视对于教义的理解和阐发。中国本是一个学术思想非常发达的国家，文化高度...争论，即刘勰和他的这部书是否受到佛教的影响。有一种观点认为完全没有受到影响，《文心雕龙》体现的完全是儒家观念，另一种观点则认为受了影响。争论的深层意义还涉及，中国文化是否“佛化”了，是否有“文化西来”说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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耳根更聪敏，可以飞翔在空中，先在自己尸体附近流连。可以看到自己的色身。其知觉能力比生前高七倍，而且有他心通。中阴身飞翔的速度可达到乃至超过光的速度(每秒三十万公里)。在一念顷，可以到他方世界去投生。可...一念留恋之心。这就是要我们看破生死，放下一切，不留恋娑婆。我们要相信自己一定能往生。应该知道，佛是大慈大悲，即使是十恶五逆罪大恶极的人，临终地狱境界现前，这时如果有善知识教他念佛，或是念十声，甚至只念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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必备的本领之一，事实上有的禅师就直接描述过这种能力，如云门文偃禅师就说：“云门耸剔白云低，水急游鱼不敢栖。入户已知来见解，何劳更举轹中泥？”（《云门匡真禅师广录》卷上）这种能力就是教中所谓他心通，...佛法开出禅宗一流，禅师们大行普门教授之法，拄杖更因成为禅师们随手可拈的教具而一支独秀了。 在禅门中，率先将拄杖作为教具的人应当是黄檗希运禅师，他三度打临济义玄的作略开启了棒打学人的先河；而首位以行棒...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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